慢功细活，一部家谱修筑至少需要两三年
不知道现如今还有多少年轻人见过“家谱”。2022年6月21日，合报全媒体来到安徽省中华传统文化研究会家谱研究中心，刚进门，就被满满一面墙的家谱震住了。“这些都是已经修好的家谱。”该中心的主任房江传告诉。他找出一本“范氏宗谱”翻开来，“这种家谱叫‘世表’（相对于‘世系’而言）或‘小传’，记载的是这个家族上上下下几十代人的生卒年月，配偶、功名、子女等。”一列一人，仅仅几十字，便概括了此人的一生。“还有一种是列传，记载的是一个人的详细一生，包括功名、事迹、后世对他的评价等等。”房江传解释道，这些人在这个家族中一定是有很高地位的，且是历朝历代的名人，贤士，模范，智者等。
“宗铂宫讳苞，字灵皋，号望溪。南董公仲子也。生四岁，父口授诸经。”翻开方氏宗谱，这里刚好记载的就是清朝的大文学家方苞的故事。这部家谱就是桐城桂林方氏，一共有70多本，前前后后记录了包括方学渐、方以智、方苞在内的400多位方氏家族精英。这也是除天下第一大家族孔子的家谱以外的第二大家族族谱。
一部完整的家谱就是一部家族的百科全书，它不仅可以让你了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁，还蕴含着深厚的历史、文学、地域文化、姓氏文化、民俗、教育等知识，修筑一部家谱至少需要两三年的时间。“如果是非常大家族的家谱修筑往往需要更久。”房江传表示。
博古通今，修家谱的过程就是不断学习的过程
由于对家谱编纂的要求很高，房江传不仅要求自己和团队不断学习文学、历史、民俗等知识，还邀请了很多历史文化领域的名家当“智囊团”，一起完成家谱修筑的工作。在房江传的桌子上，密密麻麻摆满了各式各样的书籍，有研究“三皇五帝”由来的书，还有专门研究历朝历代所有官职的书籍。“与其说是修家谱，不如说是续家谱。因为修家谱都是在又老家谱的基础之上去重新编排和续写的。”房江传介绍道。
在家谱墙上，翻阅了一本“张氏宗谱”，记载的是清朝官员张英和张廷玉的家族。说起张家，最著名的莫过于“六尺巷”的故事了。家谱中记载：“五十九年授刑部右侍郎，例六月调吏部左侍郎，六十一年十二月世宗宪皇帝御极命廷玉协同翰林院学士阿克敦励廷仪等办事。”可以看出，家谱中几乎全部用文言文书写，并且均为繁体字，这些都需要深厚的古文功底和丰富的历史知识，要求编纂这部家谱的人必须博古通今。
在修家谱的过程中，也有一些有趣的或令房江传印象深刻的事情。比如地域不同往往对家谱的编排要求也不同。“大多数家族的后人在修家谱时都会将人的生卒年月基本信息放在最前面，而安庆桐城一代就会更倾向于将人一生的功名写在最前面。从这里也可以看出他们对于教育、文化的重视。”有的家族在修家谱的过程中还找到了失散几十年的亲人。
运用科技，修家谱也要与时俱进
对于大多数年轻人来说，家谱是传统文化的象征，但又似乎离我们很远。而随着时代的发展，修家谱也正在与时俱进。
家谱的修筑在几百年甚至几十年前还都是靠着人工修修补补，如今进入互联网时代后，高科技也可以运用在修家谱上。房江传的团队里也多了很多年轻的90后、95后，他们就是这些科技修家谱的主力军。
“这是一个家族的家谱，在我这个软件上显示的非常清晰，我们把它叫做‘家谱树’。”团队成员朱雅永告诉，“每一支下面都会显示有多少人，每一个人的生平也都会清晰地被记录。如果我要在这个家族某一支上添加某个人，只需要点击一下＋号添加名字就可以了。”
为适应互联网发展的需要，房江传特意与高校合作专门开发了用于修谱的专业软件，配合人工修筑，极大地提高了修谱的效率。“科技改变我们的生活，同样，家谱既是古典文化的象征，也要借用高科技让它更加适应时代的发展。”
寻根传承，甘做传统文化的“摆渡人”
“夫家有谱，州县有志，国有史，其义一也。”家谱、方志、正史是中华历史大厦的三大支柱。
当天，在房江传的引领下，翻阅了多本家谱著作，与其说是家谱，不如说这是一本一本厚重的历史书籍。“你看这些列传记载的精英，他们不仅是一个家族的杰出代表，他们的思想品德和精神风貌都是中华民族的宝贵财富。”房江传说，从家谱的修筑中，他读到的是流传千年的儒家文化，是尊师重教的优良传统。可以说，中华民族的传统文化之所以能够传承千年，与家谱的修筑是密不可分的。
家谱的修筑是一个家族团圆的过程，也是一种文化在家族中流淌、传承的过程。如今，他参与修筑的家谱已有两千多部。对于他来说，如今最希望的便是能将家谱文化传递下去，让新时代下的年轻人们了解它、接受它。接下来，他将以家谱研究中心为主阵地，与相关部门合作，开办“家谱大讲堂”，吸引更多的人尤其是年轻人参与。“让家谱文化参与到传统文化的建设中，为中华民资传统文化的复兴与繁荣作出贡献。”房江传说。
合报全媒体 张梦怡/文 高博/摄
